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  • 随缘修福报

    很有学问、很有才华,但并不能表示他的烦恼、贪心、嗔心比别人轻。因此,染污无知和不染污无知之间并没有绝对的关系,但彼此之间还是会有相互的影响。  所以,如果我们不懂得善巧方便,就可能得罪别人,给自已和...物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”本末和终始是什么,我们自已心里要有个分寸,在待人处事上,自已要能做到适度的拿捏,要做到随缘的善巧方便。在日常生活的周遭事物上,在待人处事上,最起码要做到不让...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00424269698.html
  • 善巧化妻

    后令人佛智”的方法,因为这一方法最能使人改过自新。如以严词相加,反容易造成僵局,使双方怨隙愈演愈深,非但于事无补,恐反有害,不如善巧方便,以爱语摄受好。 他想定主意,决定暂不发作。明知老母看到自己不肯...慢’极重,心中只知别人的不是,毫不想到自己的错处,我若明说你的不是,你一定不肯承认。要你曲意奉承老母,这更是你所办不到的。所以我在万不得已的情形之下,只好以善巧方便的方法,使你暂时忍耐,曲意谨事,来...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324280479.html
  • 现代菩萨的性格

    性格;须大拏太子不逆人意的性格;这一切都是菩萨实践大乘信仰的性格。   第四、要有善巧度众的「方便性格」   学菩萨行,应遍学一切世间、出世间法,于度众时有善巧方便的性格,所谓「未成佛道,先结人缘」,结缘就是菩萨度众的方便性格,四摄法是菩萨的方便性格,四悉檀是菩萨的方便性格。如五大菩萨各以大悲、大智、大愿、大行、大慈等方便摄受众生,同时也成就了无尽众生得度的因缘。历代的高僧大德,都有善巧方便,如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122980964.html
  • 大安法师答:如何看公众被义工在半推半就下给慈善团体捐款?

    时候,我们用种种善巧方便让他布施,尽管他暂时起了烦恼,但是最终对他有利益,他一布施,心量打开,智慧开发,而且得到富贵之报,尤其是种福田啊,种那个三宝的福田啊! 种福田一个是敬田,一个是悲田。敬田就是...,要尽量去做,你起烦恼是你业障现前啊!所以你做义工帮助他去种福田,帮助他改善命运,你是在做功德啊!但是这个过程当中也要注意善巧方便,一旦对方非常反感,还认识不到的时候,你要等待,等待机缘成熟啊! ...

    大安法师

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19273681166.html
  • 易行道与难行道

    不能(难行能行,难忍能忍的)施舍手足头目,但以善巧方便安乐之道,积集无上正等菩提」。所说善巧方便安乐道,即弥勒菩萨,「昼夜各三,正衣束体,下膝著地,向於十方说此偈言∶我悔一切过,劝助众道德,归命礼诸佛,...净土法门,即多集诸佛功德的善巧方便行。菩萨初学佛道,可以有偏重一门的,一以成就众生为先,一以庄严佛土为先。理解得佛法真义,这不过是菩萨行初修时的偏重,所以有智增上,悲增上;或随信行,随法行等。而圆满究竟...

    印顺导师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149953.html
  • 佛教可补现代教育之偏

    伟大、最光辉的人生典范。历代祖师大德也都是人品高尚、人格伟大的人间楷模,也都十分重视对弟子的人品人格教育与社会道德风化的教育,并有许多善巧方便的教育方法。近代佛教革新的旗手、佛学巨匠太虚大师倡导人生佛教...的般若智慧的开发了。佛教教育从一开始就非常注重因材施教,佛陀说法四十九年,敷演八万四千法门,正是针对众生不同的根机、依据不同的时节因缘,应病与药、应机施教、善巧方便地导引众生趋向菩提大道,培养出了迦叶...

    黄公元

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134010672.html
  • 向观世音菩萨学习

    国土净。”若我们能培养良知、净化心灵,理想的社会、清净的人间净土是绝对有实现的可能。   千手及千眼,象征观世音菩萨的大悲愿力,纵然全宇宙的众生在一时间同时祈求,菩萨也将善巧方便地,不分彼此,同时以...,千万不要自欺欺人,到处宣说自己也在寻声救苦,是学习菩萨伟大的慈悲精神!   观世音菩萨为甚么能无条件、善巧方便地救渡有缘人呢?菩萨的修行究竟如何呢?楞严经上有这样的记载:“尔时观世音菩萨即从座起,...

    颜尊严

    |观世音|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0658363351.html
  • 南泉斩猫,究竟落不落困果?

    信心,对善知识的成就亦生大信心。(详见《密勒尊者传》)  所以,南泉斩猫,实乃为广大利益众生而行的菩萨法,是从极度的慈悲心中流出的善巧方便,与我们凡夫的行径,可有天壤之别!因此索达吉堪布在《密宗断惑论》中说“小乘中本为根本重罪的杀生,只要由大乘的大悲心或由密乘的大智慧来摄持,也可成为积累资粮的殊胜方便”。我们切不可以凡夫知见来推测圣人的证境,犯下诽谤善知识的过错。三、大善知识的善巧方便难以测度。 ...

    徐进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382445206.html
  • 向观世音菩萨学习

    培养良知、净化心灵,理想的社会、清净的人间净土是绝对有实现的可能。  千手及千眼,象征观世音菩萨的大悲愿力,纵然全宇宙的众生在一时间同时祈求,菩萨也将善巧方便地,不分彼此,同时以各种不同的方式给予救济,...到处宣说自己也在寻声救苦,是学习菩萨伟大的慈悲精神!  观世音菩萨为甚么能无条件、善巧方便地救渡有缘人呢?菩萨的修行究竟如何呢?楞严经上有这样的记载:「尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而白佛言,世尊...

    颜尊严居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081249071.html
  • 佛教可补现代教育之偏

    光辉的人生典范。历代祖师大德也都是人品高尚、人格伟大的人间楷模,也都十分重视对弟子的人品、人格教育与社会道德风化的教育,并有许多善巧方便的教育方法。近代佛教革新的旗手、佛学巨匠太虚大师倡导人生佛教,大师...的般若智慧的开发了。佛教教育从一开始就非常注重因材施教,佛陀说法四十九年,敷演八万四千法门,正是针对众生不同的根机、依据不同的时节因缘,应病与药、应机施教、善巧方便地导引众生趋向菩提大道,培养出了迦叶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060467699.html